地上文物看山西，地下文物看陜西。

朔州崇福寺，位于山西省朔州市朔城區東年夜街北側，占空中積23400平方米，是我國現存遼金時期包養網範圍最年夜的三年夜梵剎之一。

注：全國各地有“崇福寺”有數座。

朔州崇福寺建于唐高宗麟德二年（665年），由鄂國公尉遲敬德奉敕監造。
遼代官府占居，稱林衙署。后改為僧舍，名曰林衙院或林衙寺。
金熙宗崇佛，于皇統三年（1143年）敕命建國侯翟昭度掌管增建彌陀殿，不雅音殿，改寺為凈土宗佛剎。
金天德二年（1150年），海陵王完顏亮賜額“崇福禪寺\"。經元、明、清各代重建，始成現有範圍。現存建筑中除彌陀殿、不雅音殿為金代遺構外，皆為明清建筑。

崇福寺坐北朝南，外不雅古樸、莊重，範圍雄偉，氣概壯不雅。廟門為清代建筑，門前危坐一對威嚴的雄獅，寺廟前后五進院落，建筑構造沿中軸線順次有廟門、金剛殿（天王殿）、千佛閣（躲經樓）、年夜雄寶殿、彌陀殿和不雅音殿。千佛閣雙方是鐘樓、鼓樓，年夜雄寶殿兩廂建有文殊堂 （西配殿） 和地躲殿（東配殿）。

一進院金剛殿別包養甜心網名天王殿，清乾隆年間（1736-1795）重建，殿身面寬五間包養甜心網，前檐為廊，單檐懸山頂，殿內供奉四年夜天王和三年夜士。

二進院正中心的千佛閣原名躲經閣，是昔時寺內加入我的最愛年夜躲經的處所。始建于唐高宗麟德二年（665年），現存建筑為明洪武年間（1383-1387）重建，聽說是依據唐代躲經閣式樣模仿的，重建后用來供奉佛像，更名千佛閣。

兩層的木構造樓閣在古建浩繁的山西也是比擬少見的，是明代建筑的精品。佛像均毀于抗日戰鬥時代，現在殿內擺設的釋教石刻坐像是作為文物從別處搜集來的。

千佛閣擺佈為鐘鼓二樓，玲瓏的樓身承托著碩年夜的屋頂，體量不年夜，但不雅感頗佳，那面牛皮年夜鼓聽說也是明洪武年間原物。

三進院中心年夜雄寶殿是明代在唐代基址上重建，殿身面寬五間，殿頂為九脊歇山式。殿內佛壇上塑有三世佛貼金彩塑坐像，院內另建有文殊殿和地躲殿。

四進院，即崇福寺內的主體建筑—彌陀殿，是崇福寺內最年夜的殿堂。彌陀殿建于金皇統三年（1143年），由建國侯包養翟昭度擔任施工。

彌陀殿面闊七間，進深四間八椽，單檐歇山頂，坐落于高2.5米的臺基上，殿前月臺寬闊，廣及五間烘托得殿宇高峻宏偉，綺麗壯不雅。殿頂三彩琉璃剪邊，兩只鴟吻高峻雄壯，立于正脊兩頭，外型高古。檐下周圍斗拱宏大雄渾，為七展作雙抄雙下昂，斗拱后尾挑承在殿內乳栿和丁栿下。前檐柱頭與后檐補間展作上除施華拱外，擺佈各出45度斜拱，充足浮現出金代建筑應用斜拱的特色。

為了擴展殿內空間，殿內的柱網設置采用了那時風行的包養網單次減柱法和移柱法，減往小心間兩柱，擴展外部空間看起來加倍坦蕩。

減柱法，簡略說就是把殿內前槽金柱所有的減往，四椽伏跨度加年夜，為加重其負荷，在梁上戰爭梁前端采用較年夜的雙重人字叉手，構件之間相互連接，把殿前槽上部載荷傳遞到前檐和后檐柱上。

彌陀殿斗拱的鉅細比例是柱高的三分之一略年夜，雖不及唐拱但也是非常壯不雅與繁復的極具富麗的風格，堆疊的斜拱好像一朵朵綻放的蓮花普通，平均的分布在視野之中，在彌陀殿可以見到金代建筑的斗拱在效能與藝術方面兩者皆備，復雜綺麗！

殿內梁架砌上明造（梁架斗拱構造所有的顯露可見)，分外槽與外槽兩部門。除周圍乳栿和丁栿外，居中的四椽栿前端置于年夜內額上，額枋為較年夜的復梁式構造，分作高低兩層，其間用斜材支托，相似叉手，結構之法近似人字柁架的感化。

這只獅子似乎很調皮。